十，从形意拳的化劲阴阳变换出的太极拳

尽管形意拳升到化劲环节，逐渐从蓄发拳发展成了无蓄无法、蓄发合一、无形中无式、力道绵绵不绝状态拳，可是形意拳却仍然传承了其硬打硬进无遮拦打法，既用化劲化打合一，硬打硬进。

毕竟是硬打硬进，则意味着要和对手力道硬顶敞篷硬撞，就无法保证自己并不负伤。

一个好拳，要具有两个标准，一个是最大限度地严厉打击敌人，一个是最大限度地维护自己并不负伤。而形意拳的硬打硬进无遮拦显而易见无法满足确保自己不受伤标准。

在这样的情况下，我们自己的武功心法老前辈高手通过勇于探索，将形意拳的化劲进一步发展，运用化劲绵绵不绝而且随心所欲的变动的特性，将形意拳的实虚变换发展成阴阳变换，总算演化出“通”功夫，就是通过内外合一的能量进入体内运作而把身体练习成为一个能量的电导体，将身体练习成为一个能量电导体以后，就可以舍弃硬打硬从而要用本身能量与对方打过来能量做阴阳变换做为拳术方式，进而造就出来一个破天荒的玩法，即舍己从人、引进落空四两拨千斤---------这便是太极拳。

内家拳的基石是形意拳一气之起降的能量蓄发，当长期性地练习形意拳的五行拳的外型姿势后，就会逐渐地把一蓄一发的外型姿势慢慢合一是无蓄无法，从而将因为蓄发所产生的断劲慢慢合每粒坚一，最终形成蓄发合一的情况，可以形成连绵不绝力道。

在形意拳一气之起降的能量蓄发里加入阴阳变换所形成的一气之循环系统起降的能量蓄发，便是太极拳。

内家拳内外合一的能量蓄发发力的阶段是与肌肉紧绷使力不同类型的。肌肉紧绷使力要用关节的焦虑不安收拢堆积能量然后将关节的焦虑不安收拢的能量释放出来而传出能量，就是以抽扯之形使力。而内家拳则以实虚变换或阴阳转换使力。

例如形意拳一气之起降的能量蓄发中，全身总体在一条腿上堆积出内外合一的能量后（实腿），再把这个能量切换到另一条腿上（虚腿），同时将能量传出变成打击力量，则在一气之起降的能量蓄发中，是由能量在双腿之间的实虚变换开展发力的，全身的伸屈、束展是由实虚变换所形成的。

这类实虚变换是一次性的能量蓄发，在实大腿上堆积出的内外合一的能量根据实虚变换一次性所有搞出。这类一次性的实虚变换打出来的力道是很大的，不仅拳力能“劈石断金”，便是向虚腿转化的力道所形成的踩劲也可以“落地式分砖”。将内外合一的能量一次性发布后，假如想要再使力，还要再次进行实腿上的内外合一的能量蓄发，然后通过实虚变换使力。故形意拳要一步一拳，练拳不可无步。

当一个人长时间累月地打五行拳后，便会很自然地把不连续不断的蓄发姿势持续下去，这就好比一个娴熟的工人会把很多乱七八糟工作姿势越来越有条不紊的持续下去一样（这就是一个熟练工的生产效率强的缘故），这般，便会很自然地将一气之起降的实虚变换发展成了一气之循环系统起降的阴阳变换。

阴阳变换，便是无数实虚转化的累加。阴阳变换是通过无数实虚变换所组成的，即太极拳是通过无数形意拳的实虚变换所组成的。

形意拳的实虚变换是一次性将实腿的能量切换到虚大腿上传出，但当我们将要形意拳的外型蓄发姿势相互连接逐渐变得持续状态下，咱们就能够把实大腿上堆积出来的内外合一的能量不一次性搞出，而是把实大腿上产生的能量切换到虚大腿上，之后每粒坚官网购买在虚大腿上再次形成内外合一的能量蓄发，这种能量变换促使身体不一次性丧失能量，而是通过能量在双腿之间不断做变换，从而使得身体始终保持对拉拨长力道--------这便是太极拳的阴阳变换。

太极拳与形意拳唯一的区别，便是在形意拳中加入阴阳变换，从而使身体维持连绵不绝力道，产生太极拳一气之循环系统起降的能量蓄发。

因此大家看到了吗，太极拳不过是在形意拳身上换上了一件阴阳变换的面具罢了！因此，假如你打得太极拳不可以蓄发出形意拳的力道，便是练不对！

也就是说，太极拳假如打不出形意拳的力道，要它有什么用！

那样大家是否要说了：假如不将堆积出的能量传出反而是绵绵不绝地开展阴阳变换，那样太极拳怎么打人呢？

问得好！可以提出这个问题的人，则意味着你也是真正了解进去。

太极拳一气之循环系统起降的能量蓄发则意味着太极拳是“气屯于内”的，即全身能量进入体内左右里外周而复始地运转，这相当于全身就像一个翻转车轮。当车轱辘往前翻转时，你也是看不见它发力的，但当你用手抚摸到翻转车轮时，你也就可以感受到车轱辘的能量了--------太极拳是要把身体练就一个翻转车轮、一台挖掘机，太极拳就像一个翻转车轮、一台挖掘机那般地使力。太极拳全身就是一个能量运作体，一往无前地携风带雨，横扫一切。

这便是武禹襄先生在太极拳论中描绘的：腰如传动轴，气如车轱辘！

太极拳不仅是在形意拳一气之起降的能量蓄发里加入阴阳变换而产生一气之循环系统起降的能量蓄发那么简单，太极拳还开辟了一种全新的拳术方法，即舍己从人、引进落空四两拨千斤的拳术方法。

当出现太极拳以前，应用肌肉紧绷发力的实战演练拳术的实质，便是两人暴发力的硬顶敞篷硬碰，谁能量和勇气极大谁就能赢，尽管在其中还包含一些拳术技巧，但无法改变肌肉紧绷使力以暴发力决胜负的实质。就算之后出现内家拳的形意拳和心意把，但是它们延用打法依旧是硬打硬进无遮拦，仍然是两人暴发力的硬打硬顶敞篷的比拼。只要是你硬打硬顶敞篷，便会负伤。

实际上形意拳升到化劲环节，就已产生一气之循环系统起降的连绵不绝能量蓄发而成为一种情况拳了。可是，形意拳却没有把化劲再不断前进，只是仍然用化劲硬打硬进无遮拦。

可是太极拳出现的时候，状况就不一样了！

因为太极拳的阴阳变换，促使身体内绵绵不绝地运转着上行下行能量，那么就会把身体练习成为一个能量的电导体，这便是太极拳的通的时间。在我们把身体练就一个能量电导体，可以运作自已的能量后，咱们就可以用大家身体去运作敌人打过来能量和勇气，用本身能量与对手能量做阴阳变换了-------这便是太极拳的舍己从人、引进落空四两拨千斤。

形意拳功夫是满，即练习出全身整劲，让内外合一的能量充斥着身体；而太极拳则练习功夫是通，将身体练习变成能量电导体--------这便是太极拳对形意拳化劲的高速发展，太极拳便是应用无形中无式的化劲将身体练通，练就一个能量电导体。

当对手向我传出打击力量时，我并不是避开或者把对手的能量往外剥开，反而是向自身体内引入。对手能量打进我身体的哪个位置，便开始在这些部位做伸缩拧裹、缩小旋转能量蓄发，充分利用伸缩拧裹、缩小转动产生的下滑能量吞进并引带敌人能量下滑到脚，那样我下滑脚踏地能量就包括了本身与对手能量之和，我本身得到地面赋予的上涨反冲力也包括了本身与对手能量之和，然后我就再以这个巨大的力量去严厉打击对手---------这便是引进落空四两拨千斤！

大伙儿谨记，引进落空四两拨千斤是把对手力道向自身体内引入，而非往外剥开。现在最流行的太极拳一直将外力作用剥开，是因为练习出不来通的时间。

武禹襄先生在太极拳论中叙述太极拳的四种玩法，即敷盖对吞。这其中的敷盖对便是形意拳的硬打硬进无遮拦，而吞打法，便是引进落空四两拨千斤。

武禹襄老先生语：吞者，以气全吞而进于化也！也就是说要把对手力量以自己的正气（左右里外运转的能量）吞进本身并引送到脚底而化敌力量！

所以，太极拳开拓性地创造了一个全新的舍己从人的拳术方式，影响了肌肉紧绷发力的拳术方法，也影响了形意拳和心意把硬打硬进无遮拦的拳术方法。

形意拳的能量蓄发因为是一气之起降，即全身上行下行能量只能在身体内通过一次就没，因此练习出不来通的时间。太极拳则是以缓慢姿势让上行下行能量在全身左右润滑，让身体每一个三节、每一个关节认知能量的运转，消化吸收能量，润滑三节，促使身体每一个三节都能产生能量电导体，直到把整个身体练习变成能量电导体，产生通的时间。因此，打太极拳快不可，快将无法认知能量，没法润滑身体三节。

形意拳是一个化打合一的中等型拳术，其向静、向化敌之力的一面快速发展出去太极拳，其向动、向积极打击的一面发展趋势，出现了八卦掌。

八卦掌全身圆研，游身绕进，将形意拳伸缩拧裹、缩小转动里的转动发展成了圆研。研为里面五行能量蓄发在经脉中所形成的环形运作，即内里的圆；圆为全身外观设计姿势所形成的小圆。圆研即是里面五行能量蓄发与外界伸缩拧裹、缩小旋转能量蓄发的合一，即里面五行能量蓄发所形成的研推动出全身外观设计的动作圆，构成了八卦掌与众不同的外型表情和拳术方法。

八卦掌与太极拳舍己从人、引进落空的化敌之力的拳术方法恰好相反，注重以游身绕进的形式积极激发并严厉打击敌人。

大家师门没练八卦掌，于是我就不详细介绍八卦掌了。可是郭云深先生在形意拳论中叙述，在地板上插上去九个竿子产生九宫格，之后在九宫格里边打形意拳，这其实就是八卦掌-------而且我坚信八卦掌也是这么被创造的，郭云深老先生仅仅隐且不说而已。

大家对于内家拳论掌握的多了，就很自然地搞清楚内家拳各种各样拳术之间的差别和联络，自然而然就一通百通了，因此我们武功心法的诸多老前辈高手全是与此同时练习内家拳三拳的。

我国的中华武术由肌肉紧绷发力的外家拳与丹道秘术融合而制造出内家拳，由形意拳一气之起降的能量蓄发发展成太极拳一气之循环系统起降的能量蓄发，这一发展历程揭露了武功心法的每粒坚官网前辈高手探寻身体无与伦比的能量蓄发的一个过程，制造出全世界绝无仅有拳术方式，这一切，是有多么激动人心啊！

假如我们不能把内家拳承继下来，我们都是民族千古罪人！

假如我们不应该消除假大师大师传扬的荒唐的反科学的“潜意识和懈怠”，没去依照内家拳论打拳，咱们就不能把内家拳传承下去，内家拳便会最后沦为成为一种跳舞体操运动，被搏击术淘汰出局，不过这种状况正发生的过程当中。这书的效果，就是为了扭曲这种局势，让众人准确地掌握内家拳论，依照内家拳论练习内家拳，练就真正意义上的内家功夫，最后在擂台上和搏击术一争高下！